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白蛇传

女频 · 佚名

天空中，一朵彩云飘过。彩云之上，有一人手持佛珠，袭一领粗黄破旧罗汉衫。一边不断拨云往凡间俯视，一边口中还念念有词：阿弥陀佛我会念，佛珠一穿手中捻，天上地下我游遍，高名不改法海仙。瞧一瞧，看一看，市侩屠夫满街转，如今便去超度几个于佛前，于佛前。

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白沙语录精选

女频 · 佚名

张翊（廷实）《行状》说先生尝以道之显晦在人而不在言语也，遂绝意着述。故其诗曰他年倘遂投闲计，只对青山不着书。又曰莫笑老佣无着述，真儒不是郑康成。

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白色城堡

女频 · 奥尔罕·帕慕克

2006年诺贝尔文学奖得主，奥尔罕·帕慕克第一部历史小说。

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白朴元曲集

女频 · 佚名

长醉后方何碍，不醒时甚思。糟腌两个功名字，醅瀹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。

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白面孔

女频 · 佚名

恐怖压到剧团的头上，陈成的白面孔在月光下更白了。这种白色使人感到事件的严重。落过秋雨的街道，脚在街石上发着“巴巴”的声音，李，郎华，我们四个人走过很长的一条街。李说：“徐志，我们那天去试演，他不是没有到吗？被捕一个礼拜了！我们还不知道……”

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白鹿原（中）

女频 · 佚名

鹿兆鹏经历了投身国民革命以来的头一遭危机，他险些被捕。

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白鹿原（下）

女频 · 佚名

白灵回到城里第二天，就向黄先生汇报滋水之行的情况。这是她受命去滋水时就跟黄先生约定的，地点仍然是二姑父的皮货铺子。白灵上完课没有吃午饭就走出了豆腐巷，在二姑家所在的巷口一家泡馍馆门前如期而遇黄先生，两人就走进皮货铺子。白灵对姑父喊：“姑父，我又给你拉来一个买主。”皮匠见到买主像见到财神爷一样虔诚地咧嘴笑起来，妻侄女虽然至今未能攀上高枝光耀皮货铺子，但隔三错五不断给他拉来买主也算不错，于是就认真地征询买主对鞋的式样、皮子颜色的选择，然后就量脚的长短宽窄和肥瘦。

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白鹿原（上）

女频 · 佚名

白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。

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白莲集

女频 · 佚名

沙泉带草堂，纸帐空床。静是真消息，吟非俗肺肠。园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。

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白居易诗全集

女频 · 佚名

皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。

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白居易集

女频 · 佚名

白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。

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白话智囊(卷一)见大

女频 · 佚名

智无常局，以恰肖其局者为上。

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白话智囊(卷四)迎刃

女频 · 佚名

危峦前，洪波后沸。人皆棘手，我独掉臂。动于万全，出于不意。游刃有余，疱丁之技。集《迎刃》。

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白话智囊(卷三)通简

女频 · 佚名

世本无事，庸人自扰。惟通则简，冰消日皎。集《通简》。

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白华山人诗说

女频 · 佚名

所谓“不薄今人爱古人”者，此须活着，古之中亦有今在，不必尽取今人也。

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白话智囊 (卷二)

女频 · 远犹

谋之不远，是用大简。人我迭居，吉凶环转。老成借筹，宁深毋浅。集《远犹》。

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白话论衡(下)

女频 · 佚名

主张灾异之说的人，对于天用灾异谴责告诫君王的说法已被怀疑了。他们进一步解释说：“灾异的出现，大概因为君主施政影响了天，天就运用气来应和君主。以用槌击鼓，用槌敲钟作比喻，钟鼓好比是天，槌好比是施政，钟鼓的声音好比是天的应和。君主在人间施政，天上的气就随着君主施政的好坏而出现了。我说：这又值得怀疑了。天能影响万物，万物怎么能感动天呢？

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