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北京

女频 · 佚名

我生在北京，热爱北京。现在，我更爱北京了，因为伟大的毛泽东住在这里。

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北江诗话2

女频 · 佚名

诗人不可无品，至大节所在，更不可亏。杜工部、韩吏部、白少傅、司空工部、韩兵部，上矣。李太白之于永王璘，已难为讳。又次则王摩诘，再次则柳子厚、刘梦得，又次则元微之，最下则郑广文。若宋之问、沈佺期，尚不在此数。至王、杨、卢、骆及崔国辅、温飞卿等，不过轻薄之尤，丧检则有之，失节则未也。

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北江诗话1

女频 · 佚名

大雅不作，古义寝衰，末学肤词，尠所阐发。求其扶植根柢、陶冶性情，作诗家指南者，百不获一也。乡先达洪稚存先生，忠谠伟节，详载国史，生平着作等身，以诂经舆地之学为本朝巨擘，故刊行各种，几于家有其书。

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北极真武佑圣真君礼文

女频 · 佚名

伏闻天关渺漠，非言语之能交。乾象昭明，惟精诚之可格。死神力夙称於广大，而祥光普赐於照临。凡在庇麻，敢忘信奉。

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北极真武普慈度世法忏

女频 · 佚名

尔时，无上赤文帝君、金阙化身天尊，於龙汉元年中元之日，在北极玄天紫微之殿，会集诸天上圣、十方至真、飞天神王、无极仙众，考校三界之内，大千国土之中，修学功过，年命修短，十方世界男女罪福考限之期，生死报对，宿命因绿。

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北户录

女频 · 佚名

通犀，置大雾重露下，终不沾濡。又堪辨毒药酒，药酒生沫。若贮米饲鸡，鸡见辄惊散。一呼为“骇鸡犀”。或中毒箭，刺于创中，立愈。盖犀食百毒棘刺故也###1.通犀通犀，置大雾重露下，终不沾濡。又堪辨毒药酒，药酒生沫。若贮米饲鸡，鸡见辄惊散。一呼为“骇鸡犀”。或中毒箭，刺于创中，立愈。盖犀食百毒棘刺故也

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北郭园诗钞

女频 · 佚名

北郭园诗钞五卷，郑用锡撰。郑君字祉亭，台湾淡水厅人；生於清乾隆五十三年戊申（一七八八），咸丰八年戊午（一八五八）卒，享年七十有一。君於道光三年成进士，台湾土着之登甲科者自君始；因以其着述列为台湾文献丛刊之一。

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北风扬沙录

女频 · 佚名

金国本名朱里真，番语舌音讹为女真，或曰虑真。避契丹兴宗宗真名，又曰女直。肃慎氏之遗种，西海之别族也。或曰三韩辰韩之后，姓拿氏，于夷狄中最微且贱。

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北方的冬天是冬天

女频 · 佚名

北方的冬天是那种干冷，冷得十分清澈，没有泥沙、没有尘土，你感觉到得只有纯纯粹粹的冷，在这样的时候，我只是想和你聊聊。

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北斗七元星灯仪

女频 · 佚名

伏闻开明三景，九晨为梵炁之宗；回度五常，七政乃元纲之首。定枢机於太极，司喉舌於圆穹。吐辉则调理四时，含耀而恢张万范。三十六候，冥劫会於天关；一十二时，辩方维於地纪。

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北斗七元金玄羽章

女频 · 佚名

北斗延生，回真四灵。流辉下映，朗达玄冥。七元纪籍，名列紫琼。保身续寿，永亨利贞。耳目开爽，魂魄长宁。摄养精炁，与神同明。延生自然，上昇玉清。

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北斗本命延寿灯仪

女频 · 佚名

伏以元纲示像，廼垂上属之科；梵炁经天，故有命星之宰。一岁而缠周六度，三甲而次遍九宫。总下土之群灵，回凶示吉；符上天之列曜，决否咸亨。有感必通，无幽不烛。以今赞灯，弟子某人虔遵圣教，遥感真司。焚紫凤之荧荧，光通玉斗；焰红莲之烁烁，照彻金衡。伏愿太极颁祥，南宫度命，保寿年之遐远，资福祉之无穷。稽首归依，虔诚赞咏：长生保命天尊。

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北东园笔录续编

女频 · 佚名

经史不言果报、吉凶、休咎，往事可徴无非寓劝惩之旨，而不以劝戒名，盖以劝戒名则阅者往往以老生常谈而忽之。是以劝善诸书非不足动人迁善改过之心，第流传既久，数见不鲜，每多束之高阁置而不观，即偶尔寓目亦漫不经心，又安望人之鼓舞振兴耶！

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北东园笔录三编

女频 · 佚名

经史不言果报、吉凶、休咎，往事可徴无非寓劝惩之旨，而不以劝戒名，盖以劝戒名则阅者往往以老生常谈而忽之。是以劝善诸书非不足动人迁善改过之心，第流传既久，数见不鲜，每多束之高阁置而不观，即偶尔寓目亦漫不经心，又安望人之鼓舞振兴耶！古闽梁敬叔观察，以斑马笔达孔孟心，尝著劝戒近录一书，上自搢绅，下达闾巷，凡有关于世道人心者，莫不博采旁搜，汇成巨帙。其事近而可考，前言信而有徴，不但足资惩劝，且可多识前言往行，以蓄其德，洵非庄列寓言之比也。

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北东园笔录初编

女频 · 佚名

经史不言果报、吉凶、休咎，往事可徴无非寓劝惩之旨，而不以劝戒名，盖以劝戒名则阅者往往以老生常谈而忽之。是以劝善诸书非不足动人迁善改过之心，第流传既久，数见不鲜，每多束之高阁置而不观，即偶尔寓目亦漫不经心，又安望人之鼓舞振兴耶！古闽梁敬叔观察，以斑马笔达孔孟心，尝著劝戒近录一书，上自搢绅，下达闾巷，凡有关于世道人心者，莫不博采旁搜，汇成巨帙。其事近而可考，前言信而有徴，不但足资惩劝，且可多识前言往行，以蓄其德，洵非庄列寓言之比也。

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北东园笔录

女频 · 佚名

阿文勤公吾乡伊墨卿太守秉绶在刑部日，以宽恕称。有后进请教者，必举阿文成公故事告之。当文成公末贵时，其父阿文勤公克敦方燕居。文成侍立，文勤仰而若有思，忽顾文成曰：“朝延一旦用汝为刑官治狱，宜何如？”文成谢未习，公曰：“固也，姑言其意。”文成曰：“行法必当其罪，罪一分，与一分法，罪十分，与十分法，无使轻重。”公大怒，骂曰：“是子将败我家，是当死”。遽索杖。

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北窗炙輠录

女频 · 施德操

新法之变，议者纷然。伯淳见介甫，介甫闻伯淳至，盛怒以待之。伯淳既见，和气蔼然见眉宇间，即笑谓介甫曰：“今日诸公所争皆非私，实天下事尔。相公少弭威色，且容大家商量。

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悲观论集卷

女频 · 佚名

阿图尔·叔本华（ArtharSchopenhauer）在世时，他的哲学整整沉寂了30多年。终于，他像一个从一场长期艰苦的战争中凯旋归来的英雄，顿时名噪全欧、誉满天下。各国人士络绎不绝地去拜访他；全国的报章杂志不断地登载他的名字；他的信徒们三番五次地为他画像、雕像，之后当神一般的供奉在屋中，顶礼膜拜。说来也令人难以置信，这其中竟然还有两位太太曾去造访过他。这位素来被称为极忧伤、极悲观的哲学家，最后大概是"乐极"地躺在沙发上瞌然辞世。

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