第1章

孟子曰：“春秋无义战[2]。”嗟乎！春秋之战多矣！鲜有出于义者；其或出于义，而又不纯焉，卒同于不义而已矣。然圣人不忍遽绝焉[3]，且幸之，且惜之[4]。凡以著臣之分[5]，明父子之亲，而严内外之防[6]，则亦不必计其功之成与否[7]，而义之得失所在，圣人不忍遽绝焉耳。

昔者，王莽乘西汉之衰，不用尺兵寸铁而移汉祚[8]，翟义起兵讨之[9]，未成而身死；唐武氏之祸[10]，唐几亡矣，李敬业起兵讨之[11]，未成而身死。此二人者，自以国家旧臣，义不忍靦颜俯首而立于怨家之朝[12]，身虽已残，家虽已破，甘心屠刳而不悔[13]，而其风烈犹有以耸动英雄豪杰之心[14]，故汉唐既败而复兴。呜呼，此二人者，可谓知大义矣。

今夫春秋之义，莫大于复仇；仇莫大于国之夺于人，而君父之死于人也。故吾力能报焉，而有以洗死者之耻，上也；其次，力不能报而报之，不克而死[15]；最下则忘之，又最下则事之矣[16]。吾尝读《春秋》，未尝不叹息痛恨于鲁庄公也[17]。庄公者，桓公之子[18]。齐人实杀桓公。昔者，越败吴于槜李[19]，阖庐死。夫差使人立于廷[20]，苟出入，必谓己曰：“夫差，而忘越王之杀而父乎[21]?”则对曰：“唯[22]，不敢忘！”三年乃报越[23]。晋王李克用之将终也[24]，以三矢赐庄宗而告之曰[25]：“梁[26]，吾仇也。燕王吾所立[27]，契丹与吾约为兄弟[28]，而皆背晋以归梁。与尔三矢，尔其毋忘乃父之志[29]。”庄公受而藏之于庙[30]，卒以灭梁，入于太庙，还矢先王，而告以成功。吾观此二君者[31]，其晚节末路，不可谓贤[32]，而皆能复父仇如此，其义烈岂不壮哉！自桓公死于齐，庄公立，筑王姬之馆于外矣[33]，公子溺会齐师伐卫矣[34]，公及齐人狩于禚矣[35]，师及齐师围郕矣[36]，公及齐大夫盟于蔇矣[37]，不惟忘其仇，而又报之德焉[39]，所以事之者，惟恐其不足。孔子曰：“幸矣，乾时之役，犹能与仇雠战也；惜哉，其非以仇故战。而师虽败，不可谓不荣，然而不纯于义矣。”圣人于此不忍遽绝，姑与以得失相半之辞[39]，是亦圣人之不得已焉耳。

呜呼！庄公之事，吾无论矣。后之臣子，有遭其国亡，其君死，而忘其仇，而事其仇。且其国之亡也，彼实有以致之亡；君之死也，彼实有以致之死。然则彼亦与于逆乱者耳，又安知所谓仇耶[40]？而—旦而仇之，曰：“吾力能报之。”天下且曰：“是直能扶义以晚节者也。”及问其名，则曰：“非以仇故然，而以己私故战也。”如是，则覆败乱亡而莫之救，不亦宜哉。是故，揆以《春秋》之义[41]，则师虽败，不可谓不荣，而不纯于义，卒同于不义而巳矣，吾又不独叹息痛恨鲁庄公也。